Сериал Мрачное обаяние Адольфа Гитлера /The Dark Charisma of Adolf Hitler/ онлайн

## Размышления о "Мрачном обаянии Гитлера": между знакомым и неизведанным В школьные годы вопрос о личности Адольфа Гитлера неизбежно возникал в кругу интересов, порой даже оформляясь в виде учебных заданий. В те времена, когда доступ к информации был ограниченной роскошью, поиски ответов превращались в кропотливое путешествие по библиотечным архивам. Лишь с появлением всемирной сети интернет открылись новые возможности для изучения "Mein Kampf", анализа его художественного наследия, и погружения в документальные проекты, посвященные грандиозным конструкциям и сокровищам Третьего Рейха. Поэтому, когда возникла возможность ознакомиться с проектом "Мрачное обаяние Гитлера", я, конечно же, не упустил ее. Воспоминания о бабушке, с которой мне посчастливилось разделить годы жизни, также обогащали мое понимание. В ее доме обитали немцы – люди с разнообразными взглядами: одни искренне верили в харизматичную фигуру Гитлера, другие с тревогой относились к его политике. Рассказы бабушки о том, что даже среди немцев были те, кто проявлял милосердие к пленным, кто делился с ними скромные припасы, вносили в картину эпохи оттенки человечности. Запоминались и горькие реплики, обрывки ругательств, подхваченные мной с немецких уст и впоследствии переведенные благодаря школьному знанию языка. Эти грубые выражения, порой предельно непристойные, служили наглядным примером того, как легко человеческая психика поддается влиянию, как склонны люди к потаканию авторитету, как велик соблазн найти утешение в образе сильного лидера. В этом, как ни парадоксально, есть немало общего с переживаниями, последовавшими за кончиной Сталина, когда нация погрузилась в коллективные рыдания. Не беру на себя право судить историю, но просмотр этого проекта заставил задуматься над общепринятой в России трактовкой национальной психологии – о якобы укоренившемся ощущении "рабства" и стремлении к "царскому" покровительству, о нездоровой зависимости от "Боженьки". Сколько раз на уроках литературы мы анализировали самобытность русского менталитета, и как часто эта аналитика вызывала во мне откровенное отвращение. И хоть часто встречалась философия смирения – "Служить бы рад, прислуживаться тошно" – понятие "барина" продолжает оставаться зловеще актуальным, пронизывая не только личные взаимоотношения, но и рабочие процессы. Меня поражает скорость, с которой люди способны поддаться очарованию лидера. Хороший оратор, мастерски владеющий риторикой, говорящий о чистоте расы, при этом сам являющийся выходцем из еврейской среды – здесь переплетаются неразрешимые противоречия. Я, признаться, с большим трепетом ожидал этот проект, мои ожидания были высоки. И, конечно, известно, что со временем секретные документы становятся достоянием общественности, что касается и истории СССР, и Германии. Однако, помимо хронологической последовательности событий, меня в первую очередь интересовала психология Гитлера, его мотивация, его личная история, его корни. И, к сожалению, "мрачное обаяние" осталось за кадром. Вместо глубокого психологического разбора, вместо анализа техники ораторского мастерства, вместо раскрытия мотивов – мы получили пересказ общеизвестных фактов, которые можно было найти в других фильмах и статьях. Я не ждал, конечно, анализа на уровне радикальных психологов, вроде Виктора Пономаренко, и тем более, не ожидал разбора спецслужб. Но я хотел понять, что заставляло людей верить в него, как и почему это "обаяние" стало таким всепроникающим. Ведь Радислав Гандапас, говоря о харизме, неоднократно отмечал ее магическую природу. Но в проекте этот аспект просто игнорируется, как нечто само собой разумеющееся. Объяснение, которое нам предлагают, сводится к тому, что немецкое общество было сломлено поражением в Первой мировой войне, и поэтому жаждало верить в образ сильного лидера. Говорили они красиво, "утирали лицо платком". Но мне кажется, что это слишком упрощенный ответ. Здесь, безусловно, есть доля правды. Ведь другие страны неохотно сотрудничали с Германией после Первой мировой, что обостряло конфликт и создавало экономические трудности. Отказ Германии взять на себя ответственность за нанесенный ущерб, отсутствие программ урегулирования – все это могло сформировать у населения враждебное отношение к окружающему миру. Сейчас, пересматривая знакомый материал, испытываешь легкую скуку. Когда ожидаешь увидеть не просто историю, а личность, харизму – разочарование неизбежно. Увы, я не могу по-настоящему оценить проект. Думаю, тем, кто не знаком с этой темой, он покажется интересным, что подтверждается высокими рейтингами. Поэтому желаю всем приятного просмотра и надеюсь, что он оставит у вас приятные впечатления. Лично я же не почувствовал этого "мрачного обания".